Onze wereld en beeld van het leven.

De tijd vliegt voor ons gevoel voorbij. We praten en klagen graag over het (tegenvallende) weer. En: 'Hoe gaat het op je werk?' 'Goed man!'

Tijd, weer en werk. Daarmee begint Genesis ook. We zouden het eerste hoofdstuk bijna zelf geschreven kunnen hebben.

Hoe kijken wij Nederlanders naar dat joodse, bijbelse wereldbeeld? Wat wil dit beeld wel en vooral ook niet zeggen? Hoe schuren de oerverhalen uit Genesis 1 en 2 tegen onze westerse wereldbeelden aan? En kunnen we het ook relaxed over God hebben?

Een theatercollege over mens-zijn in een wilde wereld. Over onze levensbehoeften (alle tijd, mooi weer & bevredigend werk) en ons verlangen naar kennis, wijsheid en mooie relaties. En over de eerste bijbelse zin, die iedereen kent, die het bijbelse verhaal samenvat en die in één klap zin en ruimte geeft aan onze eigen levensverhalen.

Onze wereld en ons beeld van het leven.

De tijd vliegt voor ons gevoel voorbij. We praten en klagen graag over het (tegenvallende) weer. En: 'Hoe gaat het op je werk?' 'Goed man!'

Tijd, weer en werk. Daarmee begint Genesis ook. We zouden het eerste hoofdstuk bijna zelf geschreven kunnen hebben.

Hoe kijken wij Nederlanders naar dat joodse, bijbelse wereldbeeld? Wat wil dit beeld wel en vooral ook niet zeggen? Hoe schuren de oerverhalen uit Genesis 1 en 2 tegen onze westerse wereldbeelden aan? En kunnen we het ook relaxed over God hebben?

Een theatercollege over mens-zijn in een wilde wereld. Over onze levensbehoeften (alle tijd, mooi weer & bevredigend werk) en ons verlangen naar kennis, wijsheid en mooie relaties. En over de eerste bijbelse zin, die iedereen kent, die het bijbelse verhaal samenvat en die in één klap zin en ruimte geeft aan onze eigen levensverhalen.